史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
172.“我不将别的担子放在你们身上”表示他们唯独要当心这一点。这从“放担子”的含义清楚可知，把担子放在那些内在能与外在结合的人身上是指他们要仔细当心这一点，因为这两种爱的快乐是关闭注视天堂的人之内在的唯一原因。当这内在关闭时，它就不能与注视世界的外在结合，来自天堂的任何流注都不可能存在。经上说“担子”，是因为人那爱自己胜过神，爱世界胜过天堂的自我会抵抗。
目录章节
