史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
106.“不然，我很快就临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去”表示不然，可以肯定的是，天堂不会赐给他们。这从“很快临到”和“灯台”的含义清楚可知：“很快临到”是指肯定的(“很快”表示肯定，参看AE 7节)；“灯台”是指教会和天堂(对此，也可参看AE 62节)。因此，“把灯台从原处挪去”表示与教会和天堂分离，或换句话说，天堂不会赐给他们。天堂不会赐给那些只拥有知识，没有与之一致的生活之人(参看AE 104节)。
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