史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
699.启16:12.“第六位天使把他的小瓶倒在幼发拉底大河上”表示从主进入他们内在推理的流注，他们通过这些推理确认唯信称义。“第六位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样，表示流注。“幼发拉底大河”表示内在推理，如前所述(AR 444, 445节)，在此表示改革宗教会的内在推理，他们通过内在推理确认唯信称义，因为接下来论述的主题就是这些推理。
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