史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
66.“你所看见的七灯台就是七个教会”表示地上的新教会，也就是由主那里从新天堂而降的新耶路撒冷。 “灯台”是指教会(可参看AR 43节)；由于“七”表示一切或所有(AR 10节)，所以“七灯台”不是指七个教会，而是指整体上的教会，该教会本身为一，只是照着接受而各不相同。这种多样性可比作王冠上的各种珠宝，也可比作全身的各种不同、却又构成一体的肢体和器官。每种形式的完美都因各种事物按其顺序被适当排列而存在。这就是为何就其多样性而言，整个新教会在下文被描述为“七个教会”。
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