史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
648.启14:18.“又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的”表示主的属天国度的众天堂，它们处于来自主的爱之良善。“又有一位天使”在此表示主的属天国度的众天堂，因为他被看到“从祭坛中出来”，而“祭坛”表示出于爱对主的敬拜(AR 392节)，“火”表示爱(AR 468节)，“祭坛上的火”表示神性之爱(AR 395节)。经上说他“有权柄管火”，是因为天使们在自己里面守护这爱。
目录章节
