史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
646.启14:16.“那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地就被收割了”表示教会的结束，因为那里不再有任何神性真理。所表示的是这些事，因为“那坐在云上的”表示圣言方面的主(AR 642节)。“扔镰刀并收割”表示结束并施行审判(AR 643节)。“收割”表示教会的状态，在此表示教会的最后状态(AR 643, 645节)；“地”表示教会(AR 285节)。当这些意义连成一个时，从中明显可知，“那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地就被收割了”表示教会的结束，因为那里不再有任何神性真理。
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