史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
583.“又有权柄赐给他，可以行事四十二个月”表示教导并实行这教义的邪恶和虚假的范围或机会，甚至直到该教会的结束和新教会的开始。“又有权柄赐给他，可以行事”表示说夸大亵渎话的权柄，也就是教导并实行前面(AR 582节)所提到的邪恶和虚假的权柄；“四十二个月”表示甚至直到前教会的结束和新教会的开始，如前所述(AR 489节)；“三天半”(AR 505节)和“一个时期，两个时期，半个时期”(AR 562节)，以及“一千二百六十”(AR 491节)所表相同，因为四十二个月就是三年半。
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