史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
579.启13:4.“他们都拜那龙，它把权柄给了兽”表示对教会的领袖和教导者们所教导的因没有律法作为的信而称义的教义的承认，他们因普通民众的接受而使它盛行。“拜”表示承认是教会的神圣事物；“龙”表示因没有律法作为的唯信而称义并得救的教义(537节)；这“兽”表示普通民众，因为它表示平信徒(AR 567节)；“给权柄”表示通过平信徒当中对它的接受而使它盛行(AR 575节)。
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