史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
528.“并毁灭那些毁灭大地之人”表示把那些摧毁教会的人扔进地狱。“毁灭那些毁灭大地之人”之所以表示把那些摧毁教会的人扔进地狱，是因为“地”表示教会(AR 285节)，还因为这话是随着下面这句话而来的，即：“审判死人的时候到了”，这句话表示对那些没有任何属灵生命之人的最后审判(AR 525节)；因此，“毁灭那些毁灭大地之人的时候到了”表示把那些摧毁教会的人扔进地狱。在以赛亚书，类似的话论及路西弗，路西弗是指巴比伦：
你毁灭你的地，杀戮你的民。(以赛亚书14:20)
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