史威登堡神学著作

真实的基督教 #711

711.前节说明了,

711.前节说明了,主自己就在圣餐里面,肉与饼就是爱之圣善的主,血与酒则是智之圣真的主。故,圣餐包含了三样事物,主、圣善、圣真。所以,既然圣餐包含和容纳了这三者,那么可知,它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性,如同容物依赖于它们的容器,那么也可知,圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实,即既然主的肉与血(饼与酒也一样)表圣善与圣真,二者出自主,且就是主,那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物,无论总体还是细节。
  

揭秘启示录 #519

519.启11:15

519.启11:15.“第七位天使吹号”表示完结之后,就是当主及其国度降临时,对教会状态的检查和显明。“吹号”表示教会完结之后,就是当主及其国度降临时,检查并显明教会的状态。原因在于,“第七位天使吹号”就具有这种含义;因为头六位天使和他们吹号表示对完结的教会状态的检查和显明,这一点从前一章明显看出来,那里只论述了它的完结;但现在论述的是教会完结之后的状态,也就是主及其国度的降临,这一点从本节经文接下来的细节和后面的细节明显看出来;在本节:

第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要作王,直到时代的时代。(启示录11:15)

这种显明之所以通过“第七位天使吹号”来实现,是因为“七”和“一周”所表相同,一周的前六天是属于人的劳碌日子,第七天是神圣的,是主的。完结是指当教会不再有任何教义的真理和生活的良善时,因而当教会的结局到来时,教会的毁灭(参看AR 658, 750节);由于那是主及其国度降临的时候,所以“时代的完结”和“主的降临”这两者都在马太福音(24:3)中被提到了,也在那一章被预言了。


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