史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
432.“头上戴的像冠冕，仿佛是金的”表示在他们自己看来，他们好像是征服者。“头上戴的像冠冕，仿佛是金的”表示胜利的标志或徽章，因为以前的君王在战斗中戴着金冠冕(AR 300节)；经上说它们看上去“好像马”，也就是骑马准备战争(AR 431节)，因为它们有人的脸，如下文所述；他们处于如此的说服，以至于相信他们无法被征服。
目录章节
