史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
265.“看哪，狮子已经得胜”表示主，祂在世时凭自己的能力征服了地狱，把一切都带回到秩序中。“狮子”表示在其能力方面的圣言的神性真理(参看AR 241节)；主因是神性真理本身，或圣言而被称为“狮子”。主在世时征服了地狱，将天上的一切都带回到秩序中，同样荣耀了祂的人身(可参看AR 67节)；至于祂如何做到这一切，可参看《新耶路撒冷教义之主篇》(12—14节)。由此明显可知，“狮子已经得胜”是什么意思。
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