史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
258.启5:2.“我又看见一位强有力的天使，大声宣告”表示来自主的神性真理从内在或深深流入天使和世人的思维，以及调查。宣告的“一位天使”在灵义上是指主，因为一位天使不会出于自己，而是出于主来宣告和教导，但仍貌似出于自己如此行。经上说“强有力的天使”，是因为他用能力行事，用能力宣告的事会从内在或深深流入思维。“大声”表示来自主的神性真理，带着能力或力量、活力。它也表示调查，因为如经上接下来所说的，天使问：“有谁配打开那书卷呢？”
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