史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
196.“我的新名”表示唯独对主的敬拜，与不存在于前教会中的新事物。“主的名”表示用来敬拜祂的一切(可参看AR 81节)，故此处表示唯独对主的敬拜，与不存在于前教会中的新事物。在新教会，唯独主受到敬拜，这一点从启示录(21:9, 10)明显看出来，在那里，该教会被称为“羔羊的妻”。这个教会有新事物，这一点从启示录(21:5)明显看出来，在那里，经上说：“看哪，我将一切都更新了。”因此，这就是要写在他们上面的“我的新名”的含义。
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