史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
147.“我要赐给他权柄制伏列族”表示他们必战胜自己里面来自地狱的邪恶。在圣言中，“民族”是指那些处于良善的人，在反面意义上是指那些处于邪恶的人，因而抽象地说，是指良善或邪恶(可参看AR 483节)。故此处“赐给他权柄制伏列族”表示赐给他们能力，以战胜自己里面来自地狱的邪恶。
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