史威登堡神学著作
711.前节说明了,主自己就在圣餐里面,肉与饼就是爱之圣善的主,血与酒则是智之圣真的主。故,圣餐包含了三样事物,主、圣善、圣真。所以,既然圣餐包含和容纳了这三者,那么可知,它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性,如同容物依赖于它们的容器,那么也可知,圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实,即既然主的肉与血(饼与酒也一样)表圣善与圣真,二者出自主,且就是主,那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物,无论总体还是细节。
124.启2:18.“你要写信给推雅推喇教会的天使”表示写给并涉及那些处于源于仁的信,因而处于善行的人;也写给并涉及那些处与仁分离之信,因而处于恶行的人。“推雅推喇教会”既描述前者,也描述了后者,这一点从当按灵义来理解时,写给该教会的信清楚可知。
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