史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
41.由此可以得出结论：人与主结合得越紧密，就越幸福。不过，这种幸福在世上难得一见；因为这时人处于属世状态，属世层通过对应，而非连续性与属灵层交流。这种交流只在心智的一种宁静和平安中，尤其在与邪恶争战之后被感受到。然而，一旦人脱去属世状态，进入属灵状态(他离世时就会发生这种情形)，那么前面所描述的那种幸福就会逐渐显现。
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