史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
323.⑴创世的目的是一个来自人类的天堂。天堂唯独由那些生而为人的人组成，这在1758年伦敦出版的《天堂与地狱》一书和本书前文(27节)已经说明；由于天堂唯独由这些人组成，故可推知，创世的目的是一个来自人类的天堂。我在前面(27-45节)解释了，这就是创世的目的；不过，这一点通过对下列要点的解释会变得更清楚：
①每个人被造都是为了活到永远。
②每个人被造都是为了在幸福的状态下活到永远。
③这意味着每个人被造都是为了进入天堂。
④神性之爱必意愿这一切，神性智慧必为此作准备。
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