史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
240.引用236到239节所列举的这一切例子，是为了说明，发生在世上，无论恶人还是善人身上的每一件事，哪怕最小的事，都属于圣治；因此，圣治就在人的思维和行为的最小细节里面，因而是普遍的。但由于这一点无法从这些例子看出来，除非逐一解释它们，所以从236节开始，我将按列举它们的顺序简要解释它们。
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