史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
23.主通过天堂与地狱之间的平衡来提供其他人里面良善与真理的结合。因为邪恶与虚假一起不断从地狱发出，而良善与真理一起不断从天堂发出。只要活在世上，每个人都被保持在这种平衡中，由此被保持在思考、意愿、说话和行动的自由中，他能在这种自由中被改造。因为这属灵平衡赋予人自由，对此，可参看《天堂与地狱》一书(589-603节)。
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