史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
171.⑷人被主通过圣言和基于圣言的教义和讲道教导，因而唯独被主直接教导。前面(155-164节)已阐述并说明，人唯独被主引领和教导，这一切是从天堂，而不是通过天堂，或通过那里的任何天使发生的。由于人唯独被主引领，所以可推知，他是直接而非间接被引领。现在说明这一切是如何发生的。
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