史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
141.没有人在不健康的精神状态下被改造，因为这些状态会夺去理性，因而夺去照理性行动的自由。事实上，心智可能是病态的，不健全的；健全的心智是理性的，而病态的心智是非理性的。这种不健康的精神状态就是忧郁，虚假或错误的良心，各种幻觉，不幸所带来的心灵悲伤，以及因身体受损所产生的焦虑和精神痛苦。这些现象有时会被误认为试探，其实不是。因为真正的试探以属灵事物为对象，在此期间心智是明智的；但这些状态以属世事物为对象，在此期间心智是不健康的。
目录章节
