史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
109.灵界太阳的距离同样如此，这太阳是主的神性之爱与神性智慧的最先发出。真相是，距离并不存在，只是一个表象，它取决于天使在其层级上对神性之爱与神性智慧的接受。灵界的距离只是表象，这一点从前面的说明可以看出来，如：神性不在空间中(7-9节)；神性充满一切空间，却无关空间(69-72节)。没有空间，就没有距离；或也可说，如果空间是表象，那么距离也是表象，因为距离属于空间。
目录章节
