史威登堡神学著作

真实的基督教 #710

710.这也可通过对

710.这也可通过对比来说明。一个出于爱国而与敌人战斗到死,从而使国家摆脱奴役枷锁的人,谁不怀念和热爱呢?当看到自己的同胞陷入绝境,由于饥荒面临死亡时,一个出于怜悯散尽家财的人,谁不怀念和热爱呢?一个出于爱和友情,杀掉他仅有的一只羔羊以招待客人的人,谁不怀念和热爱呢?凡此种种,不一而足。

诠释启示录 #591

591.“(不悔改)

591.“(不悔改)偷窃”表示不远离除去真理和良善的知识或认知,因而除去为自己获得属灵生命的方法。这从“偷窃”和“盗窃”的含义清楚可知:“偷窃”和“盗窃”是指从任何人那里除去良善和真理的知识或认知,这些知识或认知可用作为自己获得属灵生命的方法(参看AE 193节)。“偷窃”和“盗窃”具有这种含义,是因为小偷所拿走的“财富”、“衣服”和“器具”,以及其它东西,都表示真理和良善的知识或认知;因此,属灵的偷窃,或属灵意义上的偷窃,是指除去后者,如同属世的偷窃,或属世意义上的偷窃是指除去前者。偷窃表示这一点,这从以下事实明显看出来:本节经文主要论述的主题是其他人里面的属灵生命的灭绝,属灵生命因对良善的败坏和对真理的歪曲,以及对真理和良善的知识或认知的剥夺而灭绝了,属灵生命通过这些知识或认知获得;这两者,即前者和后者,由“凶杀、魔法、淫乱、偷窃”来表示,这一点早已说明了。


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