史威登堡神学著作
710.这也可通过对比来说明。一个出于爱国而与敌人战斗到死，从而使国家摆脱奴役枷锁的人，谁不怀念和热爱呢？当看到自己的同胞陷入绝境，由于饥荒面临死亡时，一个出于怜悯散尽家财的人，谁不怀念和热爱呢？一个出于爱和友情，杀掉他仅有的一只羔羊以招待客人的人，谁不怀念和热爱呢？凡此种种，不一而足。
427.如今，这些善举被认为是圣言中的好行为所指的真正仁爱的行为，因为在圣言中，仁爱常被描述为扶贫济困、照料孤寡。但迄今为止，没人知道，圣言的字义只提及敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而这些事物象征内在的属灵事物（如有关圣经那一章中所看到的，193-209节）。由此可见，穷人、贫乏人、寡妇和孤儿并非真的指这类人，而是指那些在灵性上属这类的人。“穷人”表那些缺乏真与善的理解力之人（见《破解启示录》209节），而“寡妇”表那些没有真理，然而却渴慕真理之人（764节）等等。
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