史威登堡神学著作
710.这一点也可以通过对比来说明。谁不纪念和热爱那个出于爱国的热情而与敌人战斗，直至死亡，从而使祖国从奴役的枷锁中解放出来的人呢？谁不纪念和热爱那个当看到自己的同胞陷入极度贫困，因严重的饥荒而在自己眼前饿死时，出于怜悯拿出家里所有的金银，并免费分发的人呢？谁不纪念和热爱那个出于爱和友谊而牵来他仅有的羔羊，把它屠宰了，为客人设摆盛宴的人呢？等等。
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
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