史威登堡神学著作
709.从所有这一切可清楚看出,主的肉与血,以及饼与酒都有三重含义,属世,属灵与属天。成长在基督教界、拥有宗教信仰的人都知道(若不知道,也能通过学习获知),存在属世的滋养与属灵的滋养,属世滋养是为了身体,属灵滋养是为了灵魂。因为主耶和华在摩西五经中说:
人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记8:3)
既然身体会死亡,而灵魂死后仍活着,那么可知,属灵滋养必为永远的救赎。谁由此不能明白,这两种滋养绝不可混淆?若真的混淆它们,那么关于主的肉与血,以及饼与酒,他必定接受属世与感官的观念,且由于这些观念源自物质、肉体和血气,所以它们会窒息有关这最神圣圣礼的属灵观念。
但如果有人真的头脑简单到无法用自己的觉知思考除他亲眼所见外的任何事,那么我建议他,当他拿起饼与酒,然后听到它们被称为主的肉与血时,自己想想这圣餐,它是最神圣的敬拜行为,也回想一下为了人类救赎的基督受难和祂的爱。因为祂说:
这为的是纪念我。(路加22:19)
人子来是要舍命,作多人的赎价。(马太20:28;马可10:45)
我为羊舍命。(约翰10:15, 17; 15:13)
L53.然而,至于圣言本身,经上在先知书并没有说,他们是从圣灵说话,而是说他们从耶和华,从万军之耶和华,从主耶和华说话;因为我们读到:“耶和华的话临到我”和“耶和华对我说”;经常读到的是:“耶和华如此说”和“耶和华的话”。由于主是耶和华,如前所示,所以可推知,整部圣言都是祂说的。为了不让任何人质疑事实就是如此,我仅提一下耶利米书中出现这种说法的地方(耶利米书1:4, 7, 11-14, 19; 2:1-5, 9, 19, 22, 29, 31; 3:1, 6, 10, 12, 14, 16; 4:1, 3, 9, 17, 27; 5:11, 14, 18, 22, 29; 6:6, 9, 12, 15, 16, 21, 22; 7:1, 3, 11, 13, 19-21; 8:1, 3, 12, 13; 9:3, 7, 9, 13, 15, 17, 22, 24, 25; 10:1, 2, 18; 11:1, 6, 9, 11, 17, 21, 22; 12:14, 17; 13:1, 6, 9, 11-15, 25; 14:1, 10, 14, 15; 15:1-3, 6, 11, 19, 20; 16:1, 3, 5, 9, 14, 16; 17:5, 19, 20, 21, 24; 18:1, 5, 6, 11, 13; 19:1, 3, 6, 12, 15; 20:4; 21:1, 4, 7, 8, 11, 12; 22:2, 5, 6, 11, 16, 18, 24, 29, 30; 23:2, 5, 7, 12, 15, 24, 29, 31, 38; 24:3, 5, 8; 25:1, 3, 7-9, 15, 27-29, 32; 26:1, 2, 18; 27:1, 2, 4, 8, 11, 16, 19, 21, 22; 28:2, 12, 14, 16; 29:4, 8, 9, 16, 19-21, 25, 30-32; 30:1-5, 8, 10-12, 17, 18; 31:1, 2, 7, 10, 15-17, 23, 27, 28, 31-38; 32:1, 6, 14, 15, 25, 26, 28, 30, 36, 42; 33:1, 2, 4, 10-13, 17, 19, 20, 23, 25; 34:1, 2, 4, 8, 12, 13, 17, 22; 35:1, 13, 17-19; 36:1, 6, 27, 29, 30; 37:6, 7, 9; 38:2, 3, 17; 39:15-18; 40:1; 42:7, 9, 15, 18, 19; 43:8, 10; 44:1, 2, 7, 11, 24-26, 30; 45:1, 2, 5; 46:1, 23, 25, 28; 47:1; 48:1, 8, 12, 30, 35, 38, 40, 43, 44, 47; 49:2, 5-7, 12, 13, 16, 18, 26, 28, 30, 32, 35, 37-39; 50:1, 4, 10, 18, 20, 21, 30, 31, 33, 35, 40; 51:25, 33, 36, 39, 52, 58)。仅在耶利米书就有这些例子。其他所有先知都以这种方式说话,没有人说,圣灵说,或耶和华通过圣灵对他们说。
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