史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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51.荷兰人所住的城镇以一种独特的方式受到保护。他们所有的街道都有顶盖和大门，以防止有人从周围的岩石和山冈上偷窥他们。这是由于他们与生俱来的谨慎，就是隐藏自己的筹划，不泄露自己的意图；因为在灵界，观察者只需看看你，就能明白你的计划。如果有人来到他们这里，想要调查他们的生活状态，那么当他想出去时，荷兰人就把他带到被锁上的街道大门，然后通过其它路线把他带到更多被锁上的大门，直到他极度厌倦、恼火；这时他最终被放出去。这样做是为了防止他回来。
旨在掌控丈夫的妻子住在城市的一边，只有在受到丈夫的正式邀请时才可以与丈夫见面。然后，丈夫把她们领到彼此没有掌控的已婚夫妇所住的房屋，向她们展示他们的房屋装饰得多么好，多么整洁而漂亮，并且他们过着多么愉快的生活；她们被告知，这是夫妻相爱的结果。注意到这一点，并且印象深刻的妻子就不再试图掌控自己的丈夫，而是与他们一起生活。然后，这些夫妇被赐予靠近中心的住处，并被称为天使。这是因为婚姻之爱是一种天堂之爱，它与掌控欲毫不相干。
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379.人们都知道人和一切生物都有生命之热在里面，却不知道它的起源。每个人都是基于猜测来谈论它，因此在那些对属世事物与属灵事物的对应关系一无所知的人当中，有的将它的起源归因于太阳的热，有的归因于太阳粒子的活动，有的归因于生命本身；但他们不知道何为生命，所以就满足于纯粹的谈论。另一方面，人若知道爱及其情感与心脏及其衍生物存在一种对应关系，就会知道，生命之热的起源是爱。因为从主所在的属灵太阳发出的爱就像热，也被天使感觉为热。这属灵之热本质上是爱，通过对应流入心脏及其血液，并把热赋予它，同时使它充满活力。
人们知道，一个人会随着他的爱及其强烈程度而逐渐发热，或变得温暖，就像着了火；随着爱减弱的程度而变得无精打采和冷淡，因为他感受并看到了这热。爱可通过周身的热被感觉到，通过脸上的红晕被看到。另一方面，爱的消亡可通过身上的寒冷被感觉到，通过脸色苍白被看到。正因爱是人的生命，所以心是他生命最初和最终的容器。此外，由于爱是人的生命，灵魂通过血液来维持它在身体中的生命，所以在圣言中，血被称为灵魂(创世记9:4; 利未记17:14)。接下来将解释灵魂的各种含义。
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