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真实的基督教 #708

708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
　　耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
　　还有以下经文：
　　他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
　　万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
　　这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
　　你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
　　他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
　　

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圣爱与圣智 #280

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280.人的言语也是如此。天使从一个人说话的语气就知道他的爱，从发音吐字知道他的智慧，从话语的含义知道他的知识。此外，他们声称，这三者就在每一句话里面，因为一句话就是一种容器，里面包含了语气、发音和含义。第三层天堂的天使告诉我，他们能从一个人在交谈时所说的每一句话中感知到他的心智的总体状态，同时还能感知到他的某些具体状态。圣言的每一句话都包含了与神性智慧有关的某种属灵事物，以及与神性之爱有关的某种属天事物；当世人虔诚阅读圣言时，这些事物就被天使感知到，这一点在《新耶路撒冷教义之圣经篇》的许多地方都有说明。

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圣爱与圣智 #77

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1.19神性在最大和最小事物上是一样的

77.这一点紧随前两点而来，即：神性在一切空间之中，却无关空间；神性在一切时间之中，却无关时间。此外，空间有相对较大的、超大的，相对较小的、超小的。由于如前所述，空间与时间是一致的，故时间具有同样的性质。神性在这些方面是一样的，因为神性不像属自然界的一切事物那样变化多端，而是恒定不变。因此，神性时时、处处都是一样的。

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