史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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243.理解力能被提升至天堂之光，也就是天使的智慧，而意愿无法被提升至天堂之热，也就是天使的爱，除非人避恶如罪并仰望主，这一点已通过灵界经历向我清楚显明。我经常看见并发觉，那些只知道有一位神，主曾生而为人，别的几乎什么也不知道的简单灵人，充分理解天使智慧的奥秘，几乎与天使无异。不仅这些简单灵人，就连许多魔鬼团伙也是如此。然而，他们听见这些事时能明白它们，但在自己里面思考时则不能。因为当他们听见这些事时，光从上面进入；而当他们在自己里面思考时，除了对应于他们的热或爱的光之外，其它光无法进入。因此，当他们听见并明白这些奥秘时，一转移注意力，就什么也不记得了。事实上，那些属魔鬼团伙的人甚至厌恶地弃绝这些事，全然否认它们，因为他们的爱之火及其光是虚幻的，在他们里面造成黑暗，从上面进入的天堂之光便被这黑暗熄灭了。
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237.这三个高度层级被称为属世、属灵和属天层(如232节所述)。人一出生，首先进入属世层；这一层级在他里面照着他的知识和通过知识所获得的理解力连续增长，甚至达到被称为理性层的理解力的顶点。然而，被称为属灵层的第二层级却不能以这种方式被打开。属灵层通过对功用的爱照着理解力的事物被打开，但只能通过对功用的属灵之爱，就是对邻之爱被打开。属灵层同样照连续层级增长到顶点，并且通过积累对真理与良善的概念，也就是属灵真理增长。
但即便如此，被称为属天层的第三个层级仍无法通过这类真理被打开；因为属天层通过对功用的属天之爱，就是对主之爱被打开；而对主之爱就是将圣言的诫命付诸于生活，而这些诫命的总纲就是避开邪恶，因为它们是属地狱和魔鬼的；践行良善，因为良善是属天堂和神性的。这三个层级以这种方式在人里面被依次打开。
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