史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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9845.“都照他们的世代”表这两种都在它们一个从另一个生出并发出的秩序中。这从“世代”的含义清楚可知。“世代”是指是指信与仁的事物，或灵界中的真理和良善的形式(参看613, 2020, 2584, 6239, 9042, 9079节)；因此，“照世代”表示照它们一个从另一个生出并发出的秩序；也就是说，来自真理的良善和来自良善的真理。因为从主新生的人都会经历两种状态，第一种是真理的状态，第二种是良善的状态。只要处于第一种状态，此人就通过真理被引向良善；但在第二种状态下，他通过良善被引导。这第二种状态是与人同在的天堂状态，因为人在处于良善之前，不在天堂(参看刚才所示9832节)。由此明显可知“都照以色列人的世代”表示什么。之所以说“它们一个从另一个生出并发出的秩序”，是因为正如良善通过真理生出，后来它也从它们发出；同样，正如真理从良善生出，后来它们也如此发出。因为它们按连续阶段生出，后来按它们生出的连续阶段的次序发出。不过，这些事是说给那些知道一系列事物如何按连续阶段产生之人的。
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