史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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9492.“四围镶上金边”表固定良善的边界，免得他们被邪恶靠近和伤害。这从“边”和“金”的含义清楚可知：“边”是指固定的边界，如下文所述；“金”是指良善，如刚才所述(9490节)。之所以说“免得他们被邪恶靠近和伤害”，是因为从主发出的良善保护那些在天堂里的人，免得他们被源于地狱的邪恶靠近和伤害。因为地狱不断呼出邪恶，或说执意做坏事，试图摧毁天堂(8295节)；这解释了为何他们看似某种正在沸腾和冒泡的东西(8209节)。因为反对邻舍的仇敌和反对神的仇恨牢牢固定在那些地狱里的人的心智中；正因如此，当意识到正直之人的幸福时，他们就充满愤怒(1974节)。但从主发出、包围作为一个整体的天堂，以及具体的一切天堂社群和每位个体居民的良善会保护他们，抵御攻击；并且它也不断如此行。有一个努力作恶、毁坏的气场不断从地狱发出；一个努力行善、保护的气场不断从主发出(参看8209节)。柜子“四围的金边”就表示良善的这种边界，主用它来保护天堂。
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