史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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5646.创世记43:18-23.那些人因为他们被领到约瑟的屋里，就害怕，说，我们被领到这地方，必是因为当初归还在我们口袋里的银子，痛责我们，抓住我们，把我们当奴仆，抢夺我们的驴。他们就挨进管约瑟家的那人，屋门口和他说话，说，我主阿，我用名誉担保，我们当初下来实在是要买粮。后来到了客栈，我们打开口袋，看哪，各人的银子，我们分量足数的银子，仍在各人的口袋内，现在我们手里又带回来了。又带下另外的银子在我们手里来买粮。不知道谁把银子放在我们的口袋里。他说，你们平安，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们隐藏的礼物在你们的口袋里。你们的银子早已到我这里来了。他就把西缅带出来给他们。
“那些人就害怕”表退却。“因为他们被领到约瑟的屋里”表因为属于属世层的真理要被联结并顺服于内在。“说，我们被领到这地方，必是因为当初归还在我们口袋里的银子”表由于属世层中的真理看似白白赐予，所以它们正变得顺服。“痛责我们，抓住我们”表因此，它们服从它的绝对权柄和掌控。“把我们当奴仆，抢夺我们的驴”表直到凡存在于属世层的任一部分中的东西都变得一文不值，如同无有。“他们就挨进管约瑟家的那人”表教会的教义。“屋门口和他说话”表它们关于引入的请教。“说，我主阿，我用名誉担保”表一个证明。“我们当初下来实在是要买粮”表为真理获得良善的一种意向。“后来到了客栈，我们打开口袋”表对外层属世层的检查。“看哪，各人的银子，仍在各人的袋口内”表清楚发现真理可以说是白白赐予的。“我们分量足数的银子”表与各人的状态相称的真理。“现在我们手里又带回来了”表白白赐予的东西会尽可能地顺服。“又带下另外的银子在我们手里来买粮”表通过来自另一个源头的真理获得良善的意向。“不知道谁把银子放在我们的口袋里”表由于不知道存在于外层属世层中的真理来自何处而缺乏信仰。“他说，你们平安，不要害怕”表一切安好，让他们不要绝望。“是你们的神和你们父亲的神”表主的神性人身。“赐给你们隐藏的礼物在你们的口袋里”表它来自祂，无需他们的任何计谋。“你们的银子早已到我这里来了”表真理看似已被他们获得。“他就把西缅带出来给他们”表他将这些真理与实践它们的意愿相联结。
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