史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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5286.“如今法老要看定”表属世层的展望。这从“看”或“观看”的含义清楚可知，“看”或“观看”是指展望；因为“看”在此含有行动的意思，即法老要采取的行动。不过，当“看”没有采取行动的意思时，它表示理解和感知，如前所示(2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5114节)。就属世层的展望而言，情况是这样：人的属世层，即他的属世心智，在他的理性层之下；它凭自己展望任何事，尽管它看似凭自己展望；但它的展望是从里面来的，因为内层在外层展望，就跟人在镜子里看自己，即照镜子差不多，他的形像仿佛在这镜子里。约瑟向法老这样说在内义上也体现了这一点；因为“约瑟”代表属灵层的属天层，也就是内层；而“法老”代表属世层，也就是外层；在法老看来，约瑟就是此处所说的那个有聪明有智慧的人。
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