史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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452.我曾与一些灵人交谈过，他们以为天堂和天堂的喜乐在于成为最大的。但我告诉他们，在天堂，最大的就是最小的，因为凡想成为最小的人都拥有最大的幸福。既然最小的人拥有最大的幸福，那么可推知，他是最大的。因为若不是最幸福的，成为最大的又有什么意义呢？有权势的人以权势、有财富的人以财富所追求的，不就是幸福吗？我补充说，天堂也不在于为了成为最大的而渴望成为最小的，因为在这种情况下，真正希望和渴望的，还是成为最大的。相反，天堂在于发自内心愿意别人比自己更好，渴望为了促进他人的幸福而服务他人，并且这样做是出于爱，没有任何自私的意图或目的。
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