史威登堡神学著作

真实的基督教 #708

708.“酒”和“血

708.“酒”和“血”有类似含义,这一点从主的话明显可知:
  耶稣拿起杯,说,这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
  还有以下经文:
  他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
  万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
  这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书:
  你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。(55:1)
  他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18),表示新教会和天堂的真理。由于这个原因,圣言多处称教会为葡萄园(如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13);主称祂自己为“真葡萄树”,称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
  

属天的奥秘 #3476

3476.由此可见圣

3476.由此可见圣言是何情形,因为主将圣言赐给人类,也赐给天使,好叫他们可以通过圣言与祂同在。事实上,圣言是将地与天,并通过天与主联结起来的媒介;圣言的字义将人类与第一层天堂联结起来。由于字义含有论述主国度的内义在里面,而内义又含有论述主的至高意义在里面,而且这些意义按顺序一个在另一个里面,所以通过圣言所实现的与主的联结是何性质是显而易见的。

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