史威登堡神学著作
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708.“酒”和“血”有类似含义，这一点从主的话明显可知：
耶稣拿起杯，说，这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文：
他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18)，表示新教会和天堂的真理。由于这个原因，圣言多处称教会为葡萄园（如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13）；主称祂自己为“真葡萄树”，称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
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2445.“如雨般降与”是指被定罪，这从“雨”的含义清楚可知。在圣言中，“雨”在正面意义上表示一种赐福，因而也表示救恩；但在反面意义上表示一种诅咒，因而也表示定罪。它表示一种赐福，因而表示救恩，这一点从许多经文清楚看出来；但它在反面意义上表示一种诅咒，因而表示定罪，这一点从以下经文明显看出来。以赛亚书：
必有亭子，白日可以得荫避热，也可以作为躲避洪水暴雨的避难所和隐匿处。(以赛亚书4:6)
以西结书：
要对那些抹上未泡透灰的人说：墙要倒塌，必有暴雨漫过。你们大冰雹啊，要降下；在我的忿怒中有暴雨漫过，在烈怒中有大冰雹降下毁灭这墙。(以西结书13:11, 13)
诗篇：
祂给他们降下冰雹为雨，在他们的地上降下火焰；祂也击打他们的葡萄树和无花果树。(诗篇105:32-33)
关于埃及，我们在摩西五经中读到：
耶和华就发雷声、下冰雹，有火闪到地上，耶和华使冰雹如下雨降在埃及地上。(出埃及记9:23-24)
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