史威登堡神学著作
708.“酒”和“血”有类似含义,这一点从主的话明显可知:
耶稣拿起杯,说,这是我的血。(马太26; 马可14, 路加22)
还有以下经文:
他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂(创世记49:11)。这是指主。
万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。(以赛亚25:6)
这是指主将要设立的圣餐圣礼。同一经书:
你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。(55:1)
他们要在天国所喝的新“葡萄汁” (马太26:29; 马可14:25; 路加22:17, 18),表示新教会和天堂的真理。由于这个原因,圣言多处称教会为葡萄园(如在以赛亚5:1-4;马太 20:1-13);主称祂自己为“真葡萄树”,称嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰15:1,6等等)。
10506.“耶和华对摩西说,谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁”表答复,即那些背离神性的人会被毁灭。这从“耶和华对摩西说”、“得罪耶和华”和“从耶和华的册上涂抹”的含义清楚可知:“耶和华对摩西说”是指答复;“得罪耶和华”是指背离神性(参看10498节);“从耶和华的册上涂抹”是指不出现在天堂,因而属灵生命的毁灭。“从耶和华的册上涂抹”之所以具有这种含义,是因为那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物之人不能接受来自天堂的任何事物;事实上,从天堂接受东西的是内在,没有内在的外在只从地狱,而不会从其它任何源头接受东西。与人同在的天堂居于他的内在;内在就是生命册,在他的内在里面的事物由主那里从天堂而出(参看10505节)。
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