史威登堡神学著作
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707.“血”与“肉”有同样的意思，这一点从主的话清楚可知：
耶稣拿起饼来掰开，递给门徒说，这是我的身体。(马太26:20;马可14:22; 路加22:19)
又：
我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。(约翰 6:51)
祂还说：
祂是生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。(约翰6:48, 61, 68)
在以下经文中被称为粮的祭物也是指这粮：
祭司要在坛上焚烧，是献给耶和华为食物的火祭。(利未记3:11, 16)
亚伦的子孙要归神为圣，不可亵渎神的名，因为耶和华的火祭，就是神的食物，是他们献的；你要使他成圣，因为他奉献神的食物。亚伦的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。(利未记 21:6, 8, 17, 21)
你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。(民数记28:2)
摸了不洁净的物，若不用水洗身，就不可吃圣物；然后可以吃圣物，因为这是他的食物。(利未记22:6, 7)
吃圣物就是吃献祭的肉，在此以及玛拉基书(1:7)中被称为“食物”。
献为供物的“素祭”，即细面，因而是粮，有同样的含义(利未记2:1-11; 6:14-21; 7:9-13, 以及别处)；还有被称为“陈设饼”的会幕桌子上的食物（对此，见出埃及记 25:30; 40:23;利未记 24:59）。“饼”在圣言中表天使的食物，而不是属世的食物，这一点从以下经文明显可知：
人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记8:3)
我必命饥荒降在地上，人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。（阿摩司书8:11)
此外，“食物”表一切食物(利未记24:59; 出埃及记25:30; 40:23;民数记4:7; 1列王纪7:48)。它也表属灵食物，这一点从主的这些话明显可知：
不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。(约翰6:27)
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338.“都把自己藏在洞穴和山岩里”表示那些现在处于邪恶和邪恶之虚假的人。“都把自己藏在洞穴和山岩里”之所以表示处于邪恶和邪恶之虚假，是因为那些在世人面前假装自己处于爱之良善，其实处于邪恶的人死后便藏在洞穴里；而那些假装自己处于信之真理，其实处于邪恶之虚假的人死后便藏在山岩里。这些入口看起来就像地洞、山缝，他们像蛇一样溜进去，藏在那里。这就是他们居住的地方，或其居所的性质，这是我经常看到的。正因如此，在以下经文中，“洞穴”(cave)表示在这些人里面的邪恶，“洞”(hole，或穴、洞口)和“裂缝”(fissures)表示邪恶之虚假，以赛亚书：
当那日，就是耶和华兴起惊扰大地的时候，他们必进入石洞(cave)，进入悬崖的裂缝。(以赛亚书2:19)
又：
到那日，他们必因耶和华的惊吓进入岩缝和悬崖的裂缝中。(以赛亚书2:21)
约伯记：
住在山谷裂缝，地洞和岩石中。(约伯记30:6)
俄巴底亚书：
住在裂缝中的，你心中的骄傲欺骗了你。(俄巴底亚书1:3)
以赛亚书：
当那日，它们必来落在荒凉的河流中，磐石的裂缝里。(以赛亚书7:19)
又：
宫殿必成为旷野或沙漠，山坡和望塔必永为洞穴。(以赛亚书32:14)
耶利米书：
住在岩穴中的啊，你心中的骄傲欺骗了你。(耶利米书49:16)
又：
他们必从各大山和小山上，从岩穴中猎取他们；他们不能在我面前隐藏，他们的罪孽也不能隐藏。(耶利米书16:16, 17)
以赛亚书：
当那日，吃奶的必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的必按手在毒蛇的穴(cave)上。(以赛亚书11:8)
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