史威登堡神学著作

真实的基督教 #705

705.这四样,肉、

705.这四样,肉、血、饼、酒,表示对应于它们的属灵属天之物,这一点从提及它们的圣言经文可以看出来。“肉”在圣言中有属灵属天的含义,这一点从以下经文明显可知:
  你们聚集来赴大神的筵席!可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。(启示录19:17, 18)
  以西结书:
  要从四方聚到我为你们献祭之地,就是在以色列山上献大祭之地,好叫你们吃肉喝血。你们必吃勇士的肉,喝地上首领的血。你们吃我为你们所献的祭,必吃饱了脂油,喝醉了血。你们必在我席上饱吃马匹和坐车的人,并勇士和一切的战士。我必显我的荣耀在列邦中。(39:17-21)
  谁不明白,在这些经文中,肉和血不是指真的肉和血,而是对应于它们的属灵属天之物?否则,这些陈述,即“他们必吃列王、众首领、勇士、马匹和坐车的人的肉,他们必吃饱了马匹、战车、勇士并一切战士的脂油,喝醉了地上首领的血”,不就成了毫无意义和离奇的说辞吗?显而易见,这些事说得是主的圣餐,因为提到了大神的筵席,以及大祭。既然一切属灵属天之物只关系到善与真,那么可知,肉表仁之善,血表信之真,在至高义上,表爱之圣善和智之圣真的主。在以下经文中,血还表属灵的良善:
  我要赐给他们合一的心,也要将新灵放在你们中间,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心。(以西结书11:19; 26:26)
  在圣言中,“心”表爱,所以“肉心”表对良善的热爱。此外,“肉和血”表善与真,二者都是属灵的,下节“饼和酒”的含义更充分地证实了这一点,因为主说,祂的肉是饼,祂的血是从那杯所喝的酒。
  

新耶路撒冷教义之主篇 #48

L48.⑵由于人的生

L48.⑵由于人的生命照着他的状态而不同,所以“灵”表示人里面生命的不同情感。如①智慧的生命:

比撒列被智慧,聪明和知识的灵充满。(出埃及记31:3)

又:

你要对一切心中有智慧的,就是我用智慧的灵所充满的说。(出埃及记28:3)

申命记:

约书亚被智慧的灵充满。(申命记34:9)

但以理书:

尼布甲尼撒论到但以理说,他里头有圣神的灵,在他里头有知识、聪明和智慧的美好灵。(但以理书4:8; 5:12)

以赛亚书:

灵里犯错的必得明白。(以赛亚书29:24)

②生命的激发:

耶和华激动了玛代王的灵。(耶利米书51:11)

哈该书:

耶和华激动所罗巴伯的灵和剩下之百姓的灵。(哈该书1:14)

以赛亚书:

我必将一个灵放在亚述王里面,他要听见风声就归回本地。(以赛亚书37:7)

申命记:

耶和华使希实本王的灵刚硬。(申命记2:30)

以西结书:

你们灵里起的这意念万不能成就。(以西结书20:32)

③生命的自由:

论到先知所看到的四活物,就是基路伯,灵往哪里去,他们就往那里去。(以西结书1:12, 20)

④惧怕、痛苦或悲伤和愤怒中的生命:

每颗心都必融化,所有手都发软,每个灵都昏厥。(以西结书21:7)

诗篇:

我的灵在我里面压垮;我的心在我中间惊诧。(诗篇142:3; 143:4)

又:

我的灵耗尽。(诗篇143:7)

但以理书:

至于我但以理,我的灵忧伤。(但以理书7:15)

创世记:

法老的灵烦乱。(创世记41:8)

但以理书:

尼布甲尼撒说,我的灵烦乱。(但以理书2:3)

以西结书:

我因我灵的盛怒而悲苦。(以西结书3:14)

⑤各种邪恶情感的生命:

凡灵里没有诡诈的,这人是有福的!(诗篇32:2)

以赛亚书:

耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间。(以赛亚书19:14)

以西结书:

祂对随从自己的灵的愚顽先知说。(以西结书13:3)

何西阿书:

先知是愚蠢的人,有灵的人是狂妄。(何西阿书9:7)

玛拉基书:

当谨守你们的灵,不可行诡诈。(玛拉基书2:16)

何西阿书:淫乱的灵使他们失迷。(何西阿书4:12)

又:

淫乱的灵在他们中间。(何西阿书5:4)

民数记:

当忌妒的灵临到他时。(民数记5:14).

弥迦书:

若人在灵里行走,说谎言。(弥迦书2:11)

诗篇:

灵不与神坚定同在的一代。(诗篇78:8)

以赛亚书:

耶和华将沉睡的灵浇灌你们。(以赛亚书29:10)

又:

你们要怀的是糠秕,要生的是碎秸;至于你们的灵,火必吞灭你们。(以赛亚书33:11)

⑥地狱的生命:我必使污秽的灵离开这地。(撒迦利亚书13:2)

马太福音:

污灵从人里面出来,走遍干旱之地;后来他另带了七个比自己更恶的灵来,都进去住在那里。(马太福音12:43-45)

启示录:

巴比伦成了各样污秽之灵的巢穴。(启示录18:2)

⑦此外,灵还表示困扰人类的地狱灵本身(马太福音8:16; 10:1; 12:43-45; 马可福音1:23-27; 9:17-29; 路加福音4:33, 36; 6:17, 18; 7:21; 8:2, 29; 9:39, 42, 55; 11:24-26; 13:11; 启示录13:15; 16:13, 14)。

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