史威登堡神学著作
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704.凡从天堂接受启示者，都能从内心领悟到，上述经文中提到的肉和血不是指真的肉和血，这二者在属世义上皆表示他们要纪念的十字架受难。故，当耶稣设立晚餐作为最后一个犹太人逾越节、第一个基督教复活节时，祂说：
这为的是纪念我。(路加22:19;哥林多前书11:24, 25)
同样，饼和酒不是指真的饼和酒，但在属世义上，它们与肉和血有着同样的含义，也就是说，祂的十字架受难，因为经上记着：
耶稣掰开饼，递给门徒，说：“这是我的身体。”又拿起杯子，递给他们，说：“这是我的血。”(马太26:26-28;马可14:22-24;路加22:19-20)
因此，十字架受难也就是所谓的杯(马太26:39,42,44;马可14:36; 约翰18:11)。
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790.启18:20.“天哪，圣众使徒和先知，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使，并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人，现在都要心里欢喜，因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。“天哪，要因她欢喜”表示天上的天使现在心里欢喜，因为欢喜是内心的喜悦。“众圣使徒和先知”表示与他们一起，就是那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人。“使徒”表示那些处于来自圣言的教会良善，并由此处于来自圣言的教会真理的人，抽象地说，表示来自圣言的教会的良善和真理(AR 79节)；“先知”表示来自圣言的源于良善的真理(AR 8, 133节)；他们被称为“圣”，是因为如前所述，抽象地说，“使徒和先知”表示圣言的良善和真理，这些良善和真理因属于主，所以本身就是神圣的(AR 586, 666节)。“因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。并非其他人被弃绝了(可参看AR 786节)。启19:1-9会论述天上的天使因那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝而喜乐；此处只说明他们要欢喜。不过，天使的喜乐不是因为他们的定罪或诅咒，而是因为新天堂和新教会，以及信徒的得救；在他们被移除之前，这些事是不可能发生的，对他们的移除完成了，并且已经通过最后的审判完成了；关于这个主题的相关内容，可见于对启19:7-9的解释。由此明显可知，“天哪，圣众使徒和先知，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使，并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人，都要心里欢喜，因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。谁看不出此处所指的，不是圣言中所说的“众徒和先知”？他们人数很少，也不比其他人更优秀；相反，他们是指在主的教会中所有处于来自圣言的良善和真理的人；以色列的十二个支派也是这个意思，如前所述(AR 349节)。“使徒彼得”是指教会的真理或信仰；“使徒雅各”是指教会的仁爱；“使徒约翰”是指教会之人的仁爱作为。
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