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史威登堡神学著作

真实的基督教 #702

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II.知道对应关系，

II.知道对应关系，就可以知道主的肉和血是什么意思，以及饼和酒具有相同的含义，即：主的肉和饼是指主的爱之神性良善，以及一切仁之良善；主的血和酒是指祂的智慧之神性真理，以及一切信之真理；吃是指把它们变成自己的，或采用
702.由于如今圣言的灵义已经被揭示出来，对应关系也与它一起被揭示出来(因为对应关系是两层意义之间的媒介)，所以我只从圣言中引用几段经文，从这些经文中可以清楚看到，肉和血，以及圣餐中的饼和酒是什么意思。但在此之前，我要说明主如何亲自设立这圣礼，以及祂关于祂的肉和血、饼和酒的教义。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

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SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开，是因为现在纯正真理的教义已经被启示了；只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义；这一章论述了时代的完结，时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们，在很长一段时间内，灵义不会被人认识，至少不会被那些陷入虚假教义，尤其关于主的虚假教义，因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3)；“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

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