史威登堡神学著作

真实的基督教 #700

700.如今,关于这

700.如今,关于这最神圣的圣礼的这些观念在整个基督教界都受到欢迎,仅仅因为它们符合圣言的字义。迄今为止,属灵意义,即灵义一直被隐藏,直到现在才被揭示出来。然而,只有属灵意义,即灵义才能揭示圣餐的真正功用和益处。灵义现在之所以第一次被揭示出来,是因为在此之前,基督教只是名义上存在,尽管有些人拥有它的影子。事实上,迄今为止,人们还没有直接靠近和敬拜作为独一神,有神性三位一体在里面的救主本人,只是间接靠近和敬拜祂;这不是靠近和敬拜祂,只是因祂是人类得救的原因而崇敬祂。然而,祂没有被视为根本原因,仅仅被视为在根本原因之下和之外的间接原因。但现在基督教本身刚刚开始萌芽,主现在正在建立启示录中新耶路撒冷所指的新教会,新教会承认圣父、圣子和圣灵为一,因为它们在一个位格里面。因此,主乐意揭示圣言的灵义,使新教会能收获洗礼和圣餐这两项圣礼的真正功用和益处。当人们以灵眼,即以理解力看到隐藏在它们里面的神圣性,并通过主在祂的圣言中所教导的方法而把它应用于自己时,这种事就会发生。


新耶路撒冷教义之生活篇 #89

Life89.任何人

Life89.任何人热爱真理到何等程度,就在何等程度上渴望知道真理,当找到真理时,也在何等程度上从心里受到感动。这是抵达智慧的唯一途径;任何人喜欢实行真理到何等程度,就在何等程度上以包含真理的光为快乐。前面所讨论的那些诫命也是如此,如对那些避开各种偷盗的人来说,诚实和公正;对那些避开各种通奸的人来说,贞洁和纯洁;对那些避开各种杀人的人来说,爱和仁等等。另一方面,一个陷入这些天上事物的对立面的人对它们一无所知,尽管凡实际为某种事物之物都存在于它们里面。

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