史威登堡神学著作

真实的基督教 #698

698.洗礼一章已部

698.洗礼一章已部分解释了这一点,该章阐明了,若不了解圣言灵义,不可能知道两项圣礼,即洗礼与圣餐会涉及和影响什么(见n.667-669)。现在我说“没有属世物与属灵物对应的知识”,其实是一个意思,因为在天堂,圣言的属世义会通过对应被改变为灵义;因此,这两层意义是相互对应的;所以,凡了解对应的人,都能理解灵义。但何为对应及其性质,可见于圣经一章全文,以及对十诫(从第一诫到最后一诫)的解读,详见于《破解启示录》。
  

诠释启示录 #486

486.启8:1.“

486.启8:1.“羔羊揭开第七印的时候”表示关于教会最后状态的预言。这从“揭开印”和“第七”的含义清楚可知:“揭开印”是指预言并显明教会的相继状态(AE 352, 361369, 378, 390, 399节);“第七”是指完全和圆满之物(对此,参看AE 257, 299节),因而也指最后之物,因为完全和圆满之物也是最后之物。当因没有良善而没有真理时,或也可说,当因没有仁而没有信时,这就是教会的最后状态;那时,教会的最后状态就到来了(参看小著《最后的审判》,33–39节);接下来的内容就预言在这种状态下发生的事。

已经发生,并且此处所预言的事出现在审判之前的灵界;因为那时灵界的教会状态类似于自然界的教会状态,只是在另一种表象或形式之下。灵界有社群,这些社群照着对良善和真理的情感,以及这些情感的种类而不同;每个人死后都会照着他的情感而进入其中一个社群。但在自然界不是这样。由于在灵界的这些区别,教会在那里看上去如在地上那样,两个世界的教会也通过对应构成一体。当在灵界,教会的最后状态到来时,接下来所预言的一切就都实现了;其中一些被看到了,所以将被记录在以下几页中。


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