史威登堡神学著作
698．洗礼一章已部分解释了这一点，该章阐明了，若不了解圣言灵义，不可能知道两项圣礼，即洗礼与圣餐会涉及和影响什么（见n.667-669）。现在我说“没有属世物与属灵物对应的知识”，其实是一个意思，因为在天堂，圣言的属世义会通过对应被改变为灵义；因此，这两层意义是相互对应的；所以，凡了解对应的人，都能理解灵义。但何为对应及其性质，可见于圣经一章全文，以及对十诫（从第一诫到最后一诫）的解读，详见于《破解启示录》。
22.“但愿荣耀、权能归给祂，直到时代的时代”表示唯独祂拥有神性威严和神性全能，直到永恒。在圣言中，凡论述主的地方，“荣耀”都是指神性威严，它论及主的神性智慧；“权能”(might或strength，或力量)是指神性全能，它论及主的神性之爱；“时代的时代”是指永恒。从圣言中的许多经文可以证实，当论及耶和华或主时，这就是“荣耀”、“权能”和“时代的时代”的含义。
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