史威登堡神学著作
698．洗礼一章已部分解释了这一点，该章阐明了，若不了解圣言灵义，不可能知道两项圣礼，即洗礼与圣餐会涉及和影响什么（见n.667-669）。现在我说“没有属世物与属灵物对应的知识”，其实是一个意思，因为在天堂，圣言的属世义会通过对应被改变为灵义；因此，这两层意义是相互对应的；所以，凡了解对应的人，都能理解灵义。但何为对应及其性质，可见于圣经一章全文，以及对十诫（从第一诫到最后一诫）的解读，详见于《破解启示录》。
145.启2:25.“然而，你们已经有的，总要持守，直等到我来”表示他们应持守他们从圣言所知道的关于仁和由此而来的信的少许事物，并照之生活，直等到新天堂和新教会形成，也就是主来。因为只有这些人才接受新耶路撒冷教义关于主与仁的教导，其他人并不接受。
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