史威登堡神学著作

真实的基督教 #690

690.约翰所施的洗

690.约翰所施的洗代表外在人的洁净,但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净,即重生。故经上说,约翰用水施洗,但主用圣灵与火施洗,因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人,若不信靠基督,外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰,然后以主耶稣的名受洗,就会变成内在人,这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
  

诠释启示录 #320

320.启5:8–1

启示录5:8–10

320.启5:8–10.当他拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着竖琴和盛满了香的金炉,就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说,你配拿书卷并打开其印;因为你曾被杀,用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神;又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神;我们要在地上掌权。

“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性,它拥有全能和全知之后(321节);“四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前”表示高层天堂的天使承认并因此赞颂主(322节);“各拿着竖琴”表示出于属灵真理的称谢(323节);“和盛满了香的金炉”表示出于属灵良善的称谢(324节);“就是众圣徒的祈祷”表示出于敬拜之物(325节)。

“他们唱新歌”表示出于内心喜乐的承认和称谢(326节);“说,你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知(327节);“因为你曾被杀,用自己的血救赎我们归于神”表示所有人与神性的分离,以及通过承认主并接受来自祂的神性真理而与神性的结合(328—329节);“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人(330节);“人民、民族”表示属于主的属灵教会和属天教会(331节)。

“又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神”表示他们从主那里处于教会和天堂的真理和良善(332节);“我们要在地上掌权”表示通过与神性良善合一的神性真理而唯独属于主的能力,以及由此而来的那些属于主的属灵和属天国度的人所拥有的能力和智慧(333节)


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