史威登堡神学著作
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净，但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净，即重生。故经上说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗，因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人，若不信靠基督，外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰，然后以主耶稣的名受洗，就会变成内在人，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
852.启20:6.“在头一次复活有分的有福了、圣洁了”表示通过与主的结合，那些进入天堂的人拥有永生的幸福和光照。拥有永生幸福的人被称为“有福”(AR 639节)；通过与主的结合而在神性真理上拥有光照的人被称为“圣洁”或“神圣”，因为唯独主是神圣或圣洁的；那被称为“圣灵”的，是从祂发出的神性，这神性产生光照(AR 173, 586, 666节)。“头一次复活”表示被主提升到天堂，因而表示得救，如前所述(AR 851节)。由此明显可知，“在头一次复活有分的有福了、圣洁了”表示通过与主的结合，那些进入天堂的人拥有永生的幸福和光照。
目录章节
