史威登堡神学著作
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净，但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净，即重生。故经上说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗，因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人，若不信靠基督，外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰，然后以主耶稣的名受洗，就会变成内在人，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
143.“不晓得他们所说撒但之深奥的”表示不理解这些事物的内层，也就是纯粹虚假的。“撒但”是指由那些处于虚假的人组成的地狱，抽象地说，是指虚假(可参看AR 97节)。因此，它的“深奥”表示与仁分离的教义的内层，也就是纯粹的虚假。该教义的深奥和内层就是在他们的书籍和大学讲座中，因而在他们的讲道中所表达的东西，其性质在第一章的序言中，就是引用他们教义的地方已经指出；尤其在那里所引用的关于因信称义和善行的内容中；我们可以看到那里说明，只有神职人员才知道该教义的奥秘，而平信徒是不知道的，因此“不晓得撒但之深奥的”，主要是指平信徒。
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