史威登堡神学著作
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净，但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净，即重生。故经上说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗，因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人，若不信靠基督，外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰，然后以主耶稣的名受洗，就会变成内在人，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
266.这些例子足以证明，在以色列圣言之前，世上，尤其亚细亚还有一部古圣言。该圣言被保存在生活于那些年代的天使当中，并且如今也存于大鞑靼民族（nations in Great Tartary）当中，对此，可参看下面本章关于圣经的第三个记事（279节）。
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